Gli Stoici distinguevano due principi: uno passivo e corporeo, la materia, l’altro attivo e incorporeo, la ragione (logos).

Nella concezione dell’anima propria del primo Stoicismo, quale delle seguenti affermazioni è vera?

Quale di queste è la posizione epicurea riguardo agli dèi?

Considera il seguente argomento di matrice epicurea:

Inoltre, se non ci sarà un minimo, qualsiasi corpo piccolissimo sarà costituito da infinite parti, dato che in tal caso la metà di una metà avrà sempre una metà né alcunché imporrà un limite [sc. alla divisione]. Dunque che [differenza] ci sarà tra la somma delle cose [sc. l’universo] e la più piccola di queste? Non ci sarà nulla che sia diverso. Infatti, per quanto la somma totale sia assolutamente infinita, nondimeno le cose che sono piccolissime comunque saranno costituite da infinite parti. (Lucrezio, De rerum natura I 615–22)

Quale delle seguenti è la conclusione dell’argomento?

Qual è la regola d’inferenza principale utilizzata nell’argomento di cui alla domanda sopra?