In un primo tempo Crizia condivideva le idee di Teramene e gli era amico; ma poiché quello era propenso a far uccidere molti, anche perché il popolo lo aveva costretto all’esilio, Teramene lo contrastava dicendo che non era giusto mandare a morte uno se era onorato dalla parte democratica, ma non aveva fatto niente di male agli aristocratici: anche io e te, diceva, abbiamo detto e fatto molte cose per compiacere la città.

Ma Crizia (era ancora in rapporti amichevoli con Teramene) gli replicava che non era possibile per coloro che volessero imporsi non togliere di mezzo quelli in grado di impedirlo/ostacolarli. Se poi, per il fatto che siamo trenta e non uno, non pensi che questo potere debba essere gestito come una tirannide, sei uno sciocco. Ma poiché molti continuavano ad essere uccisi e ingiustamente, ed era evidente che molti si radunavano e si chiedevano cosa ne sarebbe stato della costituzione, Teramene diceva ancora che se non si associavano al governo uomini capaci, l’oligarchia non avrebbe potuto durare.

Perciò Crizia e gli altri Trenta, ormai spaventati e soprattutto per Teramene, che i cittadini non si rivolgessero in massa a lui, scelgono tremila che dovranno essere partecipi del governo.

Ma Teramene, a sua volta, anche a questa misura obiettava che gli pareva assurdo, prima di tutto che, volendo fare partecipi i migliori fra i cittadini, tremila, come se questo numero avesse in sé una qualche necessità, fossero all’altezza e non fosse possibile che al di fuori di questi ce ne fossero di buoni né all’interno di cattivi: inoltre vedo che noi facciamo due cose del tutto incompatibili fra loro, sosteniamo un governo fondato sulla forza e più debole dei governati.