Quale dei seguenti dialoghi di Platone è incentrato sulla temperanza (sōphrosyne)?

Nella Repubblica di Platone, l’ordine delle degenerazioni della Kallipolis è:

Nel Simposio di Platone, Socrate e Diotima affermano che Eros è bello.

Nel seguente brano del Simposio di Platone, Diotima argomenta che Eros non è un dio. Qual è la principale assunzione sottintesa dell’argomento?

Diotima    “Dimmi, non affermi che tutti gli dèi sono felici e belli? O avresti l’ardire di negare che uno degli dèi è bello e felice?”
Socrate    “Per Zeus, no davvero, per quanto mi riguarda”, dissi.
Diotima    “Ebbene, non chiami felici coloro che posseggono le cose buone e le cose belle?”
Socrate    “Certamente sì.”
Diotima    “Nondimeno, però, hai convenuto che a causa della mancanza delle cose buone e belle Eros desidera queste stesse cose, di cui è privo.”
Socrate    “Ne ho convenuto, infatti.”
Diotima    “Allora, come potrebbe essere un dio chi non abbia parte delle cose belle e buone?”
Socrate    “In nessuna maniera, a quanto sembra almeno.”

La forma di Bene è causa delle realtà intelligibili perché le crea.